Los aceituneros del valle de Huasco y el oro de Pascua Lama

Son aceitunas negras, grandes y sabrosas del valle de Huasco, de la III Región de Atacama, en el norte de Chile. El rio Huasco baja de los Andes.
Subiendo se llega a esas montañas con glaciares, como El Toro 1, por ejemplo. Bajo la montaña hay oro, mucho oro y plata.

Barrick Gold, la poderosa empresa minera, ha obtenido la aprobación de la autoridad medioambiental para la explotación de ese enorme filón de oro. Con condiciones, pero lo ha obtenido.
Las faenas estarán en la frontera con Argentina.
Cuenta para ello con un convenio minero chileno-argentino. Una parte de la explotación será en el lado argentino.

Por lo menos no les permiten tronar los glaciares ni tampoco moverlos. Pero todos sabemos que la explotación del oro produce mucho residuo tóxico. Y que a pesar de las condiciones, el daño medioambiental a la región es predecible.

Pascua Lama será un tema de largo alcance. Ha tenido mucha oposición.
Yo mismo pensaba que el gobierno no autorizaría ese proyecto.
Grande, como la riqueza que obtendrán será el daño ecológico.

En esto somos aún un país débil. Pues luego es muy difícil que las autoridades se hagan responsable de las consecuencias perversas. Encuentran la forma de evadir las responsabilidades.

La presidenta electa Dra. Bachelet tiene en su programa la creación de un ministerio del medioambiente, lo que será un avance.
Pero ¿ Podrá contener los efectos dañinos de un proyecto ya aprobado?

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A propósito de Tiwanaku.

El equinoccio otoñal doce. Representación en la espalda de una figura monolitica de Tiwanaku.

La ceremonia realizada en Tiwanaku, en la que el presidente electo Sr. Evo Morales recibió los honores - es la primera ocación desde Atahuallpa - hace aparecer otra América, la América Andina de los pueblos originarios.

Bolivia tiene una oportunidad histórica de iniciar su desarrollo social.

He leido las ácidas opiniones presentadas el El País.es por el canciller mexicano Sr. Dérbez acerca de lo que el pronostica un fracaso populista. Es pre-juzgar. El proceso político boliviano mantendrá nuestra atención por mucho tiempo.

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El significado para Chile de la elección de Michele Bachelet.

El significado para Chile de la elección de Michelle Bachelet es un post que he escrito en conjunto con Otto Boye para Ciberamérica. Les invito a leerlo.

Cito un parrafo que contiene la idea central - que responde al título:

El país, no obstante, parece haber llegado a un punto de madurez en el cual la tarea que se vislumbra es de un tipo muy especial. Consiste en pasar de las grandes obras macro-estructurales, es decir, de una obra gruesa, a un trabajo fino consistente en configurar un crecimiento que tenga a personas y familias como propósito central de su preocupación. Es el factor humano del crecimiento lo que hoy se pide, muy ligado al avance de civilización necesario para superar los últimos efectos negativos que la dictadura dejó en el alma de la nación. El grueso de la población chilena aspira hoy a una educación, salud y vida laboral y familiar de calidad. Se quiere pasar así de la cantidad a la calidad. Se pide, con seguridad, una visión más integral del desarrollo.

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La doctora Bachelet es Presidenta Electa. Representa un nuevo estilo.

Un resultado emocionante – la doctora Bachelet es nuestra nueva presidenta electa. Ha logrado establecer una diferencia de 6,9 por ciento por sobre el candidato de las derechas. El buen resultado obtenido en las elecciones parlamentarias por la Concertación por la Democracia le permitirá gobernar con un espacio político algo mayor que los gobiernos anteriores.

El resultado es una contundente derrota para la estrategia electoral de las derechas de hacerse pasar por partidos de centro.

Su elección significa la aspiración de una mayoría por lograr un desarrollo que se ajuste a principios sociales modernos y sobre todo de mejor convivencialidad. Un estilo más humano de progresar. La doctora Bachelet representa esa encrucijada de la sociedad chilena, la que se ha definido por una mayor sensibilidad social frente a los numerosos desafíos y carencias de un país cada vez más próspero. Ella representa la aspiración de hacer del país una sociedad más humana. Una de sus fortalezas es representar el temple de los justos y sensatos. Su vida es prueba de ello.

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Un fin de semana decisivo - Domingo de elecciones.

Se trata de una sociedad pequeña pero compleja - y sin embargo Chile 2006 está a punto de elegir una mujer a la presidencia. En un país en que el presidente no sólo es jefe de Estado sino también de gobierno. Es muy probable que la Dra. Michelle Bachelet sea elegida - así lo dice también la más reciente y última encuesta.
He escrito ya unas líneas acerca del nuevo estilo que ella traerá a la política, y al probable efecto que eso tendrá no sólo en las élites políticas sino también en la ciudadanía. Un amigo, Otto Boye (co-editamos un blog: ciberamérica) ha escrito en su blog Aportes al Diálogo un comentario de cierre de campaña. En el que indica - que será bueno y sano para el país tener un presidente mujer. Que traerá con ella nuevas perspectivas. Un nuevo estilo le he dicho: Ella traerá un nuevo estilo.
Le han dicho muchas cosas desagradables. Y en la campaña, a momentos, ella ha acusado los golpes. Ha mantenido sin embargo un espíritu alegre, lo que es buena señal. Uno de los mini posters de propaganda electoral dice " sonríele a Chile".
Quisiera ver que en su presidencia ella entreteja solidamente esta creciente prosperidad económica con políticas públicas de nuevo espíritu que mejoren la calidad de vida de las mayorías, para una mejor sociedad y una mejor producción cultural.
El gobierno Lagos deja un legado de infraestructuras a punto. El rápido crecimiento no da oportunidad por sí mismo para mejoras sociales estructurales. Entiendo entonces que con la Dra. Bachelet, eso puede suceder: un gobierno abierto a introducir mejoras substanciales en la vida social, nuestra gran falencia: en el sistema previsional, educacional, laboral y también en el reconocimiento constitucional de los pueblos indígenas.

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Los dílemas learianos del poder.

Hoy en Chile hace 32 años, vivía aún Salvador Allende, el Presidente Socialista.
Yo mismo, en aquellos días, estaba a corta distancia de donde estoy ahora, frente al mar, al Océano Pacífico. Gran parte de estos 32 años los viví en otros países. Y sin embargo, que ahora vuelva a estar tan cerca de donde estaba en ese entonces, entre Valparaíso y Viña del Mar, a momentos me sorprende.
Mañana, será otro 11 de Septiembre. Allende murió solo, en palacio, en La Moneda. Fue Frida Schulz de Mantovani, escritora argentina, que unos meses mas tarde, en Buenos Aires, ruta generosa de exilio, me preguntaba, en su hermosa casa llena de libros, ¿Cómo fue posible? ¿Me puedes explicar por qué dejaron que Allende muriera solo?
Han pasado muchos años, y aún no tengo respuesta. Frida ya ha partido, murió hace años. Recuerdo que me habló de José María Arguedas. De la ceguera de Borges. De la cultura de Buenos Aires.
Muchos otros chilenos también murieron solos, terriblemente adoloridos, en las cárceles de Pinochet, a dos mil de ellos ni el estado ni la justicia ni el ejercito logran decir, y no parece tampoco inquietarles - como debiera hacerlo - donde escondieron sus restos los agentes del dictador. Y si no fuera por excepciones como el juez Juan Guzmán, sabríamos aún mucho menos.
En un giro sorpresivo, probablemente siguiendo esa ética rara que deriva de la razón de estado, el Presidente ha otorgado un indulto a un oficial de ejército encarcelado por un crimen emblemático de la dictadura y está actualmente empeñado en el fomento de más indultos. Esto ha pasado a llevar, en democracia - a victimas y familiares de victimas de la dictadura, muchos de ellos afectados por una falta de justicia en democracia, de tantos años y que, hoy aún, se ven postergadas. El poder tiene efectos extraños en las personas. En el drama de Shakespeare, la intención de Lear de resolver un problema a sus herederas termina provocando funestas divisiones.

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Chile o la infinita transición

En Chile, la élite ha planteado el fin de la transición. Cuenta para ello con tres buenos argumentos: las recientes reformas constitucionales, la recuperación de altas tasas de crecimiento económico y un relativo consenso acerca de las políticas macroeconómicas. En el país existe, además, la casi certeza de que el próximo presidente será la doctora Michelle Bachelet, quien cuenta actualmente con un altísima adhesión ciudadana.

Sin embargo, otros acontecimientos permiten que uno se plantee una duda razonable acerca del anunciado fin de nuestra transición.

Así lo indican una parte de los temas de prensa, como por ejemplo la permanente actualidad de los Pinochet – ahora por su fortuna oculta, y su destino judicial incierto: el ex-dictador ha sido a veces desaforado, otras inculpado, pero hasta ahora él ha logrado, no así su hijo, mantenerse en casa, sin ser francamente detenido. Sin embargo, al avance del proceso por fraude, lavado de dinero y cuando el Juez investiga el origen de su fortuna, se producen discretos movimientos de piezas institucionales probablemente destinados a prevenir un desenlace judicial negativo; así el nuevo Juez integrante de la Corte Suprema, propuesto por el gobierno y luego de algunas oposiciones socialistas, al final aprobado por el Congreso, es un Juez notoriamente pro-Pinochet. Cuando ya el último de los integrantes de la corte nombrado por Pinochet mismo salía a jubilación.

También permiten dudar del fin de esta transición recientes inquietudes de la opinión pública, como por ejemplo, aquella asociada al negativo impacto en un sector significativo de la opinión pública del reciente e inesperado indulto presidencial a quién fue uno de los militares ejecutores del asesinato de don Tucapel Jiménez, figura emblemática del sindicalismo opositor a la dictadura, luego que el inculpado militar cumpliera una parte de su condena, por lo demás ya reducida en virtud de una semi-prescripción.
Uno podría pensar que el gobierno, que cuenta en general con un alto grado de respeto y adhesión en la opinión pública, intenta con ello precipitar, en su último semestre, un artificial clima de entendimiento, más bien de equilibrios, más allá de los ya logrados, esta vez en un ámbito particularmente delicado y por medio de una interferencia en el ámbito judicial, al indultar en un caso de comprobada crueldad, a costa del dolor de los familiares de las victimas y de la indignación de muchos. El resultado ha sido perverso, para sorpresa del gobierno.
Muchos se preguntan acerca de las razones o motivos de esta sorprendente decisión presidencial. Probablemente sean razones asociadas al cierre de su actual período presidencial, de no dejar cosas pendientes, entre ellas aquella del destino de los propios agentes uniformados del Estado del tiempo de la dictadura que ahora se ven procesados por crímenes de lesa humanidad. Es de una extraña simetría cuando el Estado se indulta a sí mismo.
Pero sobre todo, uno puede pensar que se basa en una valoración equivocada, en un extrañísimo desconocimiento de la intensidad del dolor humano causado por los crímenes de la dictadura y el lento sanar de ese dolor en las miles de familias que sufrieron pérdidas irreparables. El poder, a momentos, enrarece la percepción de la realidad, y, entonces, podemos ver cómo éste transgrede, con la fuerza de un péndulo, la dignidad de personas y familias, como piezas de ajedrez en un tablero político mayor,
Chile,política,transición

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A propósito del comentario de Otto Boye sobre terrorismo

Otto Boye ha publicado en Aportes al Diálogo unos puntos principales para el debate. Escogo el segundo punto, acerca de las raices del terrorismo, para analizar uno de sus aspectos actuales.

Entiendo por terrorismo aquellos eventos que producen terror, situaciones caóticas, desesperación, miedo y dolor a la población civil. Sin embargo, lo que ha causado este último atentado ha sido mucho dolor, en quienes fueron sus víctimas y a sus parientes y cercanos, y a un número grande de personas que se han sentido afligidas por tantas muertes. Missing es el título de una noticia por quienes sufrieron el atentado en el bus 30 y quedaron allí. La palabra tiene todas las asociaciones del sufrimiento.
¿Qué puede llevar a un joven, o grupo de jóvenes a realizar un crimen de esta magnitud? Al leer la noticias, aún con la poca información que caracterizó los primeros días, – el momento más difícil- fue cuando de pronto logré comprender la tragedia de lo ocurrido abajo en esos túneles estrechos y profundos del metro de Londres. Y sentí el efecto de comprender ese dolor. Por eso mi pregunta es ¿Qué puede llevar a una persona a realizar un crimen así?
Creo que de los tres puntos planteados por Otto Boye, el segundo – acerca de las raíces profundas del terrorismo es el más difícil. La historia nos mostrará seguramente una tipología de casos, desde el terrorismo individual al terrorismo de Estado – como fue por ejemplo practicado por la dictadura militar en Chile y en Argentina. En común tienen éstos con el terrorismo actual, de este siglo, su desprecio indiscriminado por la vida; pues tanto en Nueva York como en Madrid y Londres, las victimas fueron de muchos países, lenguas y origen étnico. Un ejemplo masivo esta representado por Srebrenika, cuyo horror cumple diez años.
Dicho desprecio parece encontrar su fuente en el odio o la ira. En este caso, quienes realizaron el atentado, consideraban que el Islam había sido insultado o dañado.
Pero esto no podría ser motivo para ir a matar gente inocente. Por eso, creo, que en algún momento de su vida, quienes han hecho esto, deben haber roto la conexión con el sentido común, y haber entrado en una vida psíquica distinta, desde la cual ellos estarían llamados a traer la ira de Dios. Esta disposición personal al sacrificio propio y de los demás, en un crimen, le es fomentada por autoridades religiosas/políticas.
¿Qué factores componen una doctrina que puede producir tanta devastación?
En un analisis titulado "Why four young men turn to terror" y publicado por The Independent, (15 de Julio) un equipo de periodistas ( Kim Sengupta y otros) plantean una clave para entender este aspecto: establecen un vínculo entre la formación religiosa Islámica radical realizada en centros a los que asistían estos jóvenes, y su enrolamiento por activistas mayores, una vez que la base ideológica religiosa ya estaba formada. En las palabras del artículo:
"That introduction to radical Islam may have, in effect, "created" the individuals that the more senior agitator was seeking to exploit for his deadly plot. "
En cuanto al terrorismo como fenómeno político, en un debate de política italiana, hace solo unos meses, uno de los participantes indicaba que, no es que aquellos movimientos fuesen terroristas, sino que utilizaban políticas terroristas como una opción. Yo creo por ahora, que esos movimientos son terroristas por definición y que el terrorismo es un tipo de violencia particularmente inhumana, que desconoce las leyes más preciadas de la humanidad. ¿Qué puede causar un odio o una ira tan terrible para hacer tanto mal? ¿Puede uno llegar a explicarse eso?

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política

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